【过去闲暇时写的番外,与本书无关,稍微整理了一下发出当做之前各种请假的补偿,不想看的可以跳过。】
之前有读者让我写佛道番外,我放在《蓝白社》那本书的最后,叫道之易理与佛之觉悟。
那篇番外写了道之易理,我算是开了个头,描了个框。没有多深入地去讲,,进德修业,个人品德修养决定了在这个社会上的淘汰与否。
我经常看到‘依法办理’这样的字眼,但其实我们的文明不是这样,那是西方的文化。
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还是四分法,道的道叫做自然,道的理叫做易,道的法叫做律,道的术叫做技!
自然、易理、法则、技术!
所以‘依法办理’是错的。法不可以高于理,这一定是不长久的。
阿道夫是合法上位的,他的法是自诩高等人种,要灭所谓的低等人种,他的军人们依法屠杀犹太人,但这个法合理吗?
显然不合理,但它合法……
所以凡是失德,必然灭亡,终究自然淘汰。
依法办理,结果大自然教做人了,‘法’反而被‘理’给办了!
杀人不犯法,如果制定成法律,它可能长久吗?不可能。
道、理、法、术。是一层包含一层,犹如维度,高维包含低维!
道的理叫做易,道的法叫做律,道的术叫做技!
易就是变化,要灵活,人法天道,天理良心。人得到了天理产生了良心,自有一杆秤。
所以我们的文明,必然是‘依理制法’!再‘依法办事’!
低维是办不了高维的!
然而西方的法观思维跟东方不一样,他们太拘泥于条条框框,经常用‘法’去办‘理’,这就本末倒置了!
还经常有律师运用‘术’,来抠一些所谓的程序正义,那就更加低维了!
但是我们文明不一样,我们的东方思维是从道出发,衍生下来,理一定大于法!
哪怕我们现在因为受冲击,学了别人的一套,但最后还是变成我们具有特色的一套了。
所以我们经常是从情理上去衡量法,去监督法,这才是‘德’。这方面罗老师讲得很好,我不必赘言了。
有人可能要说,科技是第一生产力,不发展怎么可以。
当然得发展,但要负责任的发展,【人】不是那么好当的,是有客观使命的。
不是不发展科技,前提是不能太过,要考虑所有物种的利益,要负责任,要找出共赢的办法。
科学没错,它是‘理’的层面。但是科技,只是‘术’的层面。
只知道一味地发展‘术’,为了小利而忽略‘理’,就缺了大德了!失德就会毁灭。
人类现在走偏了,一味得弄巧,最后只会弄巧成拙!
现在放眼全球,只有华夏文明有足够的文化底蕴,懂得认真的‘进德修业’。
只有我们提得出人类命运共同体,只有我们懂得和谐相处的妙意。
易经的道理,道的思想,全都融入到‘真正华人’的骨子里了,可能你们自己都不知道,但它默默地影响我们。
所以我们是个文明,不只是个国家。
某某失德,而天下共逐之。很多人觉得这就是个借口,是,的确是借口,是野心家利用‘德’的概念。
但德的概念本身没错,这句话也对!此为自然选择。
所以要不怎么说:道可,道非,常道也!名可,名非,常名也!
说对是对,说错也是错,它是阴阳二象性的。
……
上面把【道】、【德】说了一下,算是开了个头,描述了一下目录。
接下来说【易】。
华夏文明之核就是【易】。
易经,大概是华夏文明最重要的文化核心。
任何一名影响了、兴盛了、改变了、打造了我们文明的伟人,都学过《易》。
相比起来,什么论语、什么道德经,都可以没学过,毕竟老子、孔子之前,也有伟人啊。
周公、伊尹、伯益乃至仓颉、黄帝他们学得都是《易》。
哪怕是连文字都没有的时代,我们的很多祖先也学过,因为易理早就被创造出来了。
在距今九千年的贾湖遗址中,就发现了最早的文字,当然,官方没有承认,只称是刻符。
那里面就有八卦刻符,也就是说,【易】在那个时候就有了。
根据考古发掘,还有鹤腿做的骨笛,可见文化已经很丰富了。
那个遗址所代表的族群,我姑且当他是伏羲古国。
“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。”
这是周朝记载的,对不对我不管,但九千年贾湖遗址发现了八卦刻符,我们可以视为,在那个部落创的八卦的那一刻,华夏文明诞生了。
有人可能很奇怪,这怎么算是文明呢?不是说要有青铜器,要有文字,要有城市吗?
那是西方的标准,而我的标准,是以宇宙所有智慧文明的视角,而选定的。
外星人的文明,难道也有青铜?难道非得有文字?人家的星球可能压根没有冶炼青铜的条件呢!人家的交流方式可能压根不需要文字呢!
所以宏观来看,文明的诞生条件,必然是放眼诸天寰宇,都适用的!
具体标准如何,我不知道,这个还得看宇宙文明图景是怎样的。
但华夏文明的诞生标志性事件,我可以非常肯定地说,是【易】诞生的那一刻!
它标志着,一群茹毛饮血,一群石器时代的原始人,第一次制定了一套文化系统!第一次用一套规则去描述宇宙。
之前,我们也把一些原始社会,叫做什么什么文化,比如元谋人文化,比如蓝田人文化之类的。
但那是散乱的,是不成体系的。
所以那些个文化,后来都消亡了。
而直到【易】的诞生,一个可以不停地吸收壮大,可以适应演化,可以在时间长河中慢慢发育,变得复杂繁盛的体系,诞生了。
贾湖遗址的那个伏羲古国,根据考古线索发现,他们被一群外来部族灭了!遗迹里发现了许多被残杀的骸骨,可能没杀完,但至少也占领了。
注意,一个被灭掉的原始部落,为何它的文化,流传下来了?而且成了后来大名鼎鼎的易经?
从黄帝,到周公,从老子到孔子到诸子百家,从先秦到汉朝,从汉朝到明清,到现在……经久不衰,且深深地影响着我们的文化思想,影响着我们的思维模式,融到了灵魂深处。
为什么?因为它不是个流星般的碎片,它是个思想系统。
【易】认为天地万物都处在永不停息的发展之中,其阐述的就是这个“自然而然”的规律,这个规律被称为‘道’。这规律揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性。
它有三大特性,一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。所以叫易经。
这是个‘活物’,是个修了北冥神功的存在。
一群蛮人灭了他们,然后一看,卧槽,八卦!易理?里面各种哲学把宇宙万象说尽了,好牛逼!
那群蛮人也有自己的文化啊,他们也会画壁画,也会造陶器,也有一些习俗。但是他们的文化太小了,属于碎片,比伏羲古国活活‘低了一个维度’!
他们发现自己的文化,可以被易经描述。
于是被灭掉的那个部落,反把侵略者同化了。部落的身体虽然被武力占领了,但是灵魂夺舍了……
侵略者融入进来,把自己的文化当做份子钱,填进了易经这浩荡的系统里。
之后越来越多的部落,都被这股文化所吸引,摒弃自己的,而加入易经体系,可能是侵略者,也可以是周围的邻居。
于是【易之民族】的文化,越来越壮大,如北冥神功般吸引川流入海,疯狂膨胀,直至现在!乃至未来还要继续发展下去。
这就叫,文明。
哪怕我们现在的文化已经非常复杂浩瀚了,但其内核,其中间的‘奇点’,还是当年那个【易】。
有些人可能说:我一辈子没看过易经,你怎么说我们文化内核是易经?
这不矛盾,现代人百分之九十都没看过易经,甚至把易经当做封建迷信,当做占卜之书。
但这并不妨碍你们执行着易经的道理,照样遵循华人的习俗和文化。
因为这些习俗和文化,这些我们独特的思维模式和处事原则,都是易经衍生出来的。
所以我说已经融入灵魂了,只要学汉语,只要写汉字,只要父辈祖辈还在教你做人的道理,一笔一划,一言一行都是易理的思维模式在植入着,润物细无声。
我说几个细节,比如上一次番外我就说了‘知道了’,‘有道理’,这种习惯。
我就不多赘述了,我说点新的,比如‘想办法’。
我前面还在讲,依法办理,是不长久的,为什么,因为我们华人潜意识就会认为要讲理,要占理,要依理制法,再依法办事。
从来都是‘理’去办‘法’,当年法家的法太严苛,有些甚至违反了伦理道德,一些百姓就会‘想办法’,来达到保护伦理道德人情的结果,想出来了,别人会说,好办法!就这么办!
对于西方文化来讲,法就是法,神的戒律那是必须遵守的,人有罪那就有罪。但是华夏文化的人,潜意识里则是理大于法。
上位者制定了恶‘法’,违背了‘德’,说破了‘天’,也没这个‘道’‘理’!
可能有人觉得,规章制度这种东西,不好好遵守,人前遵守人后偷懒,这不就是‘耍滑头’吗?没错,华人就是‘耍滑头’的……我们既正直,也流氓,我们是阴阳叠加态。
嘴上说一套,心里想一套,手上做一套。三元化的……
在西方,去,或者不去,西方人要么不回答,要么就回答其中一个选择。
但是华人一定有第三个选择,而且往往就是回答‘到时候再说’,‘回头告诉你’,‘等到了再定’。
所以最后,可能去,也可能不去。它是‘去与不去的叠加态’。
易经就是这样,是非常贴合量子计算机的语言,它除了以1和0,还有个叠加态。
除了阴和阳,它还有个两者合一的‘太极’。
有人可能说,难怪华人效率低,拖拖沓沓。没错,这叫‘打太极’……
我们的文化,我们的语境,之所以如此繁茂,就是易理融入了我们的思维模式。
这不好吗?这其实是好事。
因为具体的事情具体分析,易经讲的是变!该变的变,不该变的不变。
说‘回头再告诉你’,这是为了视情况而定。
如果一味地拖拖沓沓,那肯定是不行的。
但太直接了也不行,所以才有‘回头再说’。
这真的得‘再说’,如果回头不说了,那就叫拖沓。
为所当为,亢龙有悔。话不要说绝,但也不要不负责任。
该做的时候,虽千万人吾往矣。不该做的事,就坚决不做。
而在决定到底是千万人吾往矣,还是坚决不做之前,它就得是个叠加态!就得‘到时候再说’。
这就是我们的思维模式,比较混沌。
我前面讲了,易经是个系统。后续的软件啊,程序啊,文本内容啊,是一代代的先贤不停地填充,才有现在浩渺的文化。
易经是智慧,不是知识。知识是会被淘汰的,智慧不会。所以易经永不过时。
伏羲的易,就叫‘易’,我们可以称之为原始易经,后来陆续更新进化,到了夏朝则是连山易,商朝有归藏易,周朝就是周易。
它在一代代地更新系统,这种更新,是为了适应当前社会,当前环境的。
为何周文王演六十四卦,被誉为圣人?
因为易经在周朝的时候,出现了一次大更新!
社会一直在变,易经的核心思想就是变化,所以当然得与时俱进。
周朝的时候,社会比以前复杂了很多,周文王发现商朝的归藏易,已经不适用了,于是将其进化了一大级。
他将八卦演化为六十四卦,两卦之间,就可策三百六十之数!
周朝的社会情况,已经完全可以囊括进去了。要不系辞怎么说:二篇之策,一万一千五百二十,当万物之数也。
结果倒好……打从周朝之后,易经再也没进化过。
了。
天之道损有余而补不足,它不是个均分思想,它是个调整、和谐的思想。
我们的文明,自古称为礼仪之邦,这是直接给整个文明自我定性,可见古人多重视这个。
有些群体就要多承担,有些群体就要少承担。
结合我前面说的【德】,华夏文明可谓自古以来,在文明使命上,是当仁不让,是义不容辞,主动把万灵之长的责任给背负起来了!
四周都是蛮夷,文明之光我们必须肩负起来,可以多吃亏,可以背责任,这就是礼仪之邦在‘理’这一维度上的本义,它贴合着人类该做的德。
并不是现在很多人以为的,天天口头上礼貌,像日本一样小礼节麻烦的要死……那是‘术’的层面!不鞠躬,就无礼?这叫标准,可对也不对,太低维了。
当然,我们古时候,也讲究这个,道理法术是一个不拉都在发展,现在只是适应性地去掉了部分东西,但是在‘理’这一层面,我们并没有丢掉。
国家大事上,依旧是‘礼仪之邦’,是负责任的文明,这一点自古以来都没变过……
大礼不丢,小礼可以放下。因为把握住了道、理的层面,法、术不过是时间问题。
但现在,很多人都说,这很傻,很蠢。
有些人觉得,我们文化好怂,下西洋也不侵略,也不殖民。霸道如始皇帝,都要修长城。强横如朱元璋,都要立不征之国。
古往今来,全是反击,全是挨打,正统拥有华夏思想的政权从不主动侵略。
但这不是怂,恰恰是长生久视之道,恰恰是我们屹立几千年都还在延续的道理。
我们又不是不反击,只是不主动而已。我们一直先挨打,再反击,打着打着,他们全成了过客,我们的文明越来越大。
人要当万灵之长,我们要当所有人的家长,不是我灭你,而是我带领你。这种思想已经融入我们文明的灵魂深处了。
汉朝去西域,不是说把那里的人赶走,而是说:你们都好好在这住这,我就是来立一个都护府。有什么家长里短,邻里纷争,我帮你们主持公道。
郑和下西洋,交朋友,做点交换,开阔视野,传播文明。
大唐和亲吐蕃,送工匠送,吐蕃本来没文字,我们给他们了。
这个思想,直到现在也是这样。
不要觉得是错的,在文明层面上,这恰恰是最‘无敌’的通天之路。
怎么解释呢,拟人一下,就是大自然会记住我们的,大道心里有数。
文明在沿着一个最好结果前进,而过程,就是这种某些人认为是吃亏般的走法。
总之,我们文明的形式准则,是从大道那衍生出来的,你们可以把它当成一种‘攻略’,这个攻略自古沿袭、传承、调整下来,已经非常完美了。
我们不可能因此灭亡,恰恰因此强盛长生。
短期来看有好处,长期来看吃大亏,但更长远来看,却是大好处!
无论现在将来都一定要贯彻,这是老祖宗留给我们的绝对的‘超级攻略’。个人可以嫌弃,一撮人可以看不清,但华夏文明集体一定要坚持这个攻略。
因为我们不坚持,人类就没希望了。
西方人的文化内核是圣经,跟我们反了,觉得人生而有罪。
在西方这种文化里,就没有‘德’的文化,‘礼’也只停留在法和术的层面。
他们的文化是靠神,神给予了人类戒律!这就是上面四分法里,‘法’的那一层。
而我们是‘理’的那一层,高了一维!
所以西方文化注定了他们理解不了我们的思维,但我们的思维模式可以理解他们,并剖析且包容他们。
现存文明中,如果全人类由其他国家主导,人类就没戏了。
人类没有灭亡,因为还有华夏,人类文明之光就是我们的这个【礼】。
这个推演我不知道怎么跟你们讲清楚,很难讲。不理解的人不用急着喷,慢慢悟吧。
反正我个人已经推演完了,我感觉我对易的研究已经小成。
而且反正我们文明已经在这么做了,做的还行,所以一撮人不理解无所谓,无伤大雅。
现在我们文明的行事准则依旧如此,关心国家大事的人都懂,我就不举例了。
西方国家不可能理解我们文明要做什么,我们的棋大的很……
我们的文明,注定了是文化征服胜利,因为我们的文化内核是【易经】,是要当万灵之长!是文明这个概念本身的领袖,而非领土的领袖,是宇宙四大之一的【人】。
关于为何智慧生物是‘宇宙四大’之一,这个我以后专门有番外讲解。
总之带领一切生灵走向更好更和谐的未来,这是老祖宗的人文思想留给我们生来的使命!
这就是我们的礼,我们的礼从易理和德理融合而来,它源于道。
依靠这攻略,我们有生之年,可以看到一个苗头,大约2035到2045年,到时候你们就会理解。
那这个文明的目标是什么呢?或者说这种‘礼’的攻略,什么时候是个头呢?
很简单,这个自古就说过了:天下大同!
这里要专门讲解一下,天下大同的意思,其实都是文化征服。
‘大同’的意思,潜台词就包含了‘小不同’。
在我们的文化里,有‘太同’,‘大同’,‘小同’。
太这个字,就是‘大加个小’。
所以太同就是全都同了,大也同,小也同。
华夏文明自古以来都不追求这个,而是只追求‘天下大同’,既不是全同,也不知是小同,而是大同小异,求同存异。
大方向大概念上,听中央的,小节上,你们自己看着办……小异上不管怎么异,别影响大同就行了。
什么东西追求‘太’呢?那就是‘天下太平’。
这个是用‘太’字,因为最好大也平,小也平嘛!
遵循这攻略,我们会进入盛世,之后盛极而衰,再之后可能从下个世纪开始,又会大衰落,之后又更强盛。天下大同就不知道多少年以后了,但它一定会到来。
它像个轮回,但却是个向外扩的螺纹。
而其他文明,都是向内缩的螺纹。
有舍才有得,世间没有对错,只有应该不应该。
该这么做的时候,就得这么做,切记一切并非‘一味地怎样’,它是无限变化的,因时制宜的。
学西方可以,见效快嘛,但不要忘了回头,不要忘了亢龙有悔,不要忘了太极是个波浪。
不要学了一套,忘了我们自己的一套,那到头来,降维了……自古以来,我们都是学了一套,加强我们自己的一套。
上上下下,左左右右,阴阳阴阳!
不断变化,不断适应,又适可而止!此易之理,这就是我们的文明内核。
这就是华夏文明一直在开的卦!
……
以上,不可尽信,尽信不如不看!
……